Petite blague d'outremangeur

REUNION VIRTUELLE EN FRANÇAIS

Voici le courriel que j'ai reçu d'un membre qui souhaite démarrer une réunion virtuelle OA en Français. Si cela vous intéresse à participer à la création et à la mise sur pied de ce groupe, envoyez-moi un courriel à lavoieg@hotmail.com et je vous mettrez en communication avec ce membre francophone de Montréal.


Salut mes amiEs OA,

Je me suis permis de lancer cet appel à tous pour relancer des réunions virtuelles OA. Plusieurs raisons me motivent à le faire.

1e) Aider les membres OA qui ne peuvent se déplacer dans une vraie salle OA
2e) rejoindre des personnes qui sont dans des régions éloignées
3e) Me permettre de tenir compte de mon manque d’énergie qui me surprend souvent et qui m’empêche de faire toutes les réunions OA dont j’aurais besoin.

Ce que je recherche dans un premier temps ce sont des personnes qui seraient intéressées à s’impliquer avec moi pour former une conscience de groupe virtuelle pour décider du moment de la réunion, de sa durée, de sa formule, des responsables afin que l’ouverture de la salle virtuelle se fasse à l’heure et à la journée prescrite… où aux heures et aux journées prescrites.

Ne serait-il pas merveilleux d’avoir le privilège d’une réunion OA à plusieurs moments de la journée et même la nuit pour les mangeurs de nuits ???

Je vous invite à faire suivre à vos contacts OA et je vous reviendrai lorsque j’aurai en main tous les outils nécessaires pour administrer ces réunions et pour créer la première réunion de conscience de groupe.

Stéphane,
Outremangeur compulsif

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La 8e Étape nous montre comment pardonner

Voici la méthode que nous propose la 8e Étape pour pardonner à ceux qui nous ont blessé:

1) "...écrire pourquoi nous en voulons à telle ou telle personne. L'écriture permet d'identifier des sentiments flous, refoulés souvent depuis des années. De plus, en mettant nos rancunes sur papier, noir sur blanc, nous leur donnons une espèce de territoire propre. Nous voyons notre souffrance à sa vraie dimension, limitée. Si elle a eu un commencement, elle aura aussi une fin."

2) "...relire notre rédaction avec notre parrain ou notre marraine ou, du moins, avec une personne tout à fait étrangère.aux situations décrites."

3) "...certains posent un geste symbolique en brûlant leur papier ou en le déchiquetant."

4) " Si jamis nous en voulons encore à la personne qui nous a fait mal, il nous reste une arme puissance contre le ressentiment: la prière. La prière aide à pardonner même les blessures les plus douloureuses ...en demandant à Dieu de les combler de toutes les grâces que nous souhaitons pour nous-mêmes, nous serons libérés de notre rancoeur et de nos ressentiments. Et cette méthode portera ses fruits même si nous ne croyons pas un seul mot de ce que nous demandons à Dieu. Mais si nous persistons à croire en notre démarche, la prière finira tôt ou tard par nous délivrer. C'est alors que notre prière deviendra sincère; du moment que nous prierons Dieu de veiller sur nos ennemis d'autrefois, nous saurons qu'enfin nous ne leur en voulons plus."

Source: Les Douze Étapes et les Douze Traditions des OA, Intergroupe OA Français de Montréal, Édition française de 2005, P. 86-87.
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Journée spéciale OA sur les outils

Est-ce que vous pensez bien connaître les 8 outils de rétablissement disponibles dans la pratique des Douze Étapes du programme de rétablissement des OA?

« Utilisés régulièrement, la plan alimentaire, le parrainage, les appels téléphoniques, les réunions, l’écriture, la lecture des publications, l’anonymat et le service nous aident à devenir abstinent et à le rester.» (dépliant Les outils de rétablissement)

Vous êtes curieux d’en apprendre plus à ce sujet, vous voulez rencontrer d’autres outremangeurs compulsifs et savoir comment nous pouvons compter sur ces 8 outils de rétablissement pour vivre le message d’espoir OA? Partages et ateliers au menu…


Date : Samedi le 12 septembre 2009
Lieu : Centre Gabrielle-Roy, 8699, boul. St-Michel, Montréal
Heure : 9h00 à 16h00
Début de l’inscription : 8h30

Source: Comité des événements spéciaux de l'Intergroupe OA Français de Montréal

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Aux membres souffrants ou en rechute

Si vous êtes en rechute ou que vous n'êtes pas encore abstinent, la chose la plus importante que vous puissiez faire est d'assister à des réunions. Peu importe où vous en êtes dans la compulsion, peu importe le poids que vous avez repris et même si vous avez l'impression d'être complètement fou, revenez aux réunions! Vous n'êtes pas seul. D'autres membres OA ont subi les affres de la rechute et ont repris le chemin du rétablissement. Ce qui les a le plus aidés fut de retourner aux réunions et de dire les choses telles qu'elles sont.

- Trouvez une marraine ou un parrain et gardez contact avec une personne même lorsque vous outremangez.
- Lisez nos publications
- Mettez vos émotions par écrit
- Exprimez vos émotions
- Acceptez-vous
- Priez
- Faites confiance.

REVENEZ ÇA MARCHE!

Les membres en rechute, Intergroupe OA Français de Montréal, édition française de 2006 P.6-10
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Histoire des 12 Concepts de service OA

En 1955, Bill W., le co-fondateur des AA, s’est adressé à un congrès et le sujet de sa conférence a porté sur les 3 héritages – Rétablissement, Unité et le Service, et comment la Fraternité entière des AA était responsable de la continuation et de la croissance des Alcooliques Anonymes. En 1962, la Conférence des services généraux des AA a adopté les « Douze Concepts de Service des AA » écrit par Bill W.

Les Douze Concepts de service des OA sont des principes spirituels qui procurent une fondation solide sur laquelle notre Fraternité peut pratiquer les Douze Étapes. Ce sont des lignes directrices pratiques pour les serviteurs de confiance; du secrétaire du groupe au membre du Conseil d’administration des OA. Comme les Douze Étapes sont des principes spirituels que nous appliquons dans notre rétablissement personnel et les Douze Traditions sont des principes que nous utilisons pour que nos groupes fonctionnent bien, les Douze Concepts sont des lignes directrices afin de mieux transmettre le message des OA.

Ces concepts décrivent concrètement la structure de service des OA. Les concepts Un, Deux, Six et Huit illustre la chaîne de délégation des responsabilités nécessaire pour un service OA efficient et inspiré par notre Puissance Supérieure. Les Concepts Trois, Quatre et Cinq indiquent aux serviteurs de confiance d’avoir, au niveau de la gestion, des actions bien considérées (participation des groupes, prise de décisions, vote et le courage de questionner). Les Concepts Sept et Dix indiquent le besoin d’avoir des descriptions de tâches claires et précises. Les Concepts Neuf et Onze traitent de la meilleure façon de choisir les serviteurs de confiance. Le douzième Concept assure, d’une part, qu’aucune des structures de service des OA ne deviennent des gouvernements et, d’autre part, il permet que « le cœur et la main des OA » soient offerts à tous ceux et celles qui en ont besoin.

La Région 3 a adapté les Concepts pour leur usage beaucoup plus tôt et ont inspiré d’autres membres à les étudier. Le Conseil d’administration des OA a établi le Comité spécial des Douze Concepts en 1989 avec le mandat de développer les Douze Concepts de service OA. Le comité était composé de délégués de la Conférence d’affaires des Services Mondiaux, des représentants régionaux et un membre du Conseil d’administration officiant à titre de vice-président du comité.

Le comité a écrit plusieurs versions des Concepts et pendant cinq ans ils furent présentés lors de rencontres au niveau des Services Mondiaux, au niveau des groupes locaux et des Régions permettant ainsi une discussion ouverte à l’intérieur de la Fraternité toute entière avant qu’ils ne soient présentés une première fois à la Conférence d’affaires des Services Mondiaux de 1993. En mai de l'année suivante, après plusieurs révisions, discussions et prières, la Conférence d’affaires des Services Mondiaux des OA de 1994 a adopté les Douze Concepts de service OA. En plus, un dépliant sur les Concepts a été publié décrivant chacun des 12 Concepts. Une proposition a été votée à la Conférence d’affaires des Services Mondiaux de 1996 à l’effet de suggérer que les intergroupes, les entités de service et les Régions lisent les Concepts lors de leurs réunions.

Depuis lors, le service est une des bases de notre programme de rétablissement, qui est clairement défini dans les Douze Concepts pour le plus grand bien de tous dans OA.

Pour lire les concepts: www.outremangeurs.org Onglet programme

Source: http://www.oa.org/pdfs/ask-it_archive.pdf P.22

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La liberté de l'abstinence

Vingt et un ans dans le mouvement et j’ai eu enfin un éveil spirituel et une croissance profonde sur le plan émotionnel et spirituel. Comment ? En renonçant au pain !

Un jour à la fois je prends la décision de ne pas manger de la farine en association avec de la levure, alors il ne s'agit pas seulement de pain. Ce sont toutes les formes de pains qui existent — où sont présentes la levure et la farine. Pendant 21 ans dans OA, je me suis accrochée à mon droit de manger du pain même si une évaluation honnête de mon alimentation révélerait ce simple fait : un aliment fait de farine et levure n'a jamais été suffisant pour moi et même une miche, une douzaine, un plein sac de brioches n'ont jamais été satisfaisants, TOUT ÇA — même une odeur de pâte était de trop.

Quelle liberté enfin de lâcher prise — d’abandonner cet aliment toxique (pour moi). Quelle capitulation ! Quelle façon de dégonfler mon ego et mon arrogance. Je me suis mise à genoux il y a de ça deux mois déjà et j’ai demandé à Dieu de me donner la bonne volonté et la capacité de procéder à des changements dans le cadre de mon plan alimentaire et d’accomplir ainsi la volonté de Dieu pour moi.

Je ne me doutais pas que la volonté de ma PS était que je cesse de manger ces aliments que je cherchais avec entêtement à garder sur ma table. J’ai finalement accepté que la farine et la levure étaient un problème pour moi. J’ai admis qu'une tranche de pain était trop et une miche n'était pas assez alors je devais m'en abstenir complètement.

Et voici ce que la vie m’a appris : une journée à la fois, l’obsession du pain et l’envie de manger de tels aliments est disparue. Ce n'est plus un choix pour moi, mon discours a changé : ce n’est plus vrai pour moi de dire « Ça ne sera un problème que si je reprends ma capacité de choisir et si j’en fais une option acceptable».

Ma maladie est progressive. Mon obsession envers le pain est progressive et sans limite. Je vois ce qu’est la volonté de ma PS pour moi et aujourd'hui -- un jour à la fois – je passe du côté des gagnants. Je capitule et j’accomplis la volonté de Dieu pour moi. Faites-moi confiance, c'est tout un miracle.

http://oaregion6.org/wptest/wp-content/uploads/2008/04/le-messager-printemps-2008.pdf

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7e Promesse: ouverture aux autres

Mettant nos propres intérêts de côté, nous nous intéresserons davantage à nos semblables.

Est-ce une promesse extravagante? Nous ne le croyons pas. Cette promesse se réalise parmi nous parfois rapidement, parfois lentement. Mais elle se matérialise toujours si nous travaillons en ce sens.

Les Alcooliques Anonymes (Gros Livre AA) 4e Édition, 2003, Chapitre 6 - A l'oeuvre, P. 94-95
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7e Concept: L'équilibre

« Le Conseil d’administration possède l’autorité et la responsabilité qui lui sont attribuées par le règlement des OA, Article A; l’autorité et la responsabilité de la Conférence d’affaires des Services mondiaux (CASM) lui sont confiés par la tradition et les règlements des OA, article B. »

Les règlements des Outremangeurs Anonymes inc. sont les règles adoptées à l’interne pour la réglementation des affaires des OA. Les règlements sont divisés en deux parties : l’article A et l’article B. L’article A traite de la gestion de l’organisation du Bureau des Services mondiaux et définit les responsabilités des seize membres du conseil d’administration en tant que directeurs d’un organisme sans but lucratif. L’article A détaille plusieurs des obligations légales d’un organisme sans but lucratif. Ces obligations peuvent être modifiées seulement par le conseil d’administration qui peut se prévaloir de l’assistance d’un conseiller juridique.

L’article B, tel qu’il a été approuvé par la CASM, définit l’adhésion à OA, la structure de base des entités de service des OA ainsi que la procédure précise du fonctionnement de la Fraternité. En pratique, tous les règlements assurent qu’aucune action du conseil d’administration ou de la Conférence ne peut enfreindre les Traditions, que les intergroupes sont équitablement représentés à la Conférence et que les membres du conseil d’administration remplissent certaines obligations. Les règlements de l’article B ne peuvent être modifiés que par le processus de la conscience de groupe à la CASM

Puisque OA est engagé dans le processus de la conscience de groupe, le conseil d’administration accepte volontairement de respecter toutes les décisions prises par la CASM, et les délégués de la CASM font entièrement confiance au conseil d’administration, car ils savent qu’il agira adéquatement.

Les Douze Concepts de service OA, les principes spirituels pour tous ceux qui servent, Intergroupe OA Français de Montréal, édition française de 2006, p.9

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7e Étape et 7e Tradition: humilité et responsabilité

Au premier coup d'oeil, la Septième Tradition semble être une évidence: les groupes s'autofinancent et déboursent eux-mêmes leur frais de service. Cependant, si je la regarde de plus près, je constate que la Septième Tradition se vit ausi sur le plan personnel. En effet, celle-ci me montre comment "régler moi-même la note" de ma propre vie. Plus spécifiquement, cela veut dire que je ne peux m'attendre à ce que les autres portent mon fardeau, prennent mes responsabilités, s'attribuent le mérite de mon succès ou le poids de mes fautes...

La Septième Tradition semble aller de pair avec la Septième Étape, car elles ont en commun l'humilité. À la Septième Étape, conscients de qui nous sommes aux yeux de notre Puissance Supérieure, nous demandons d'être libérés de nos défauts. Dans la Septième Tradition, l'humilité véritable nous motive à être responsable de nous-mêmes dans notre vie personnelle et dans la Fraternité. Une fois de plus, je suis émerveillé par la sagesse et la complexité du mode de vie en Douze Étapes.

Les voies du rétablissement, Intergroupe OA Français de Montréal, Édition française de 2007, p.331
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L'autonomie financière: principe de la 7e Tradition

« Chaque groupe OA doit subvenir entièrement à ses besoins, et refuser les contributions de l’extérieur. »

Le programme OA est la bouée de sauvetage qui nous permet d’échapper à notre compulsion. Il nous est donc très précieux.

Pour survivre, nous avons besoin d’argent. Chaque groupe a des dépenses, qu’il s’agisse de la salle de réunion, des livres ou de la documentation ou encore du thé et du café. Lorsque les groupes sont assez nombreux et assez solides, il devient nécessaire de constituer des bureaux d’intergroupes et de les faire vivre. Cette réalité s’applique également au Bureau des Services mondiaux.

Comment faire face à nos besoins financiers? Nous devons y pourvoir par nos propres contributions. Nous ne pouvons pas accepter de dons de non membres; de plus, il existe une limite annuelle à la somme qui peut être donnée par un membre à notre Bureau des Services mondiaux.

Les raisons de ces limitations sont claires. Si nous acceptons les cadeaux des gens de l’extérieur ou si encore nous acceptons trop d’un membre en particulier, nous limitons notre liberté. Toute personne qui nous ferait vivre finirait naturellement par s’attendre à intervenir dans nos décisions. Le donateur le plus généreux d’un groupe pourrait aussi avoir le désir de dominer le groupe. Nous ne pouvons pas nous permettre une situation semblable, car « Notre autorité ultime est un Dieu d’amour tel qu’il peut s’exprimer dans la conscience des groupes ». Nos groupes sont exhortés à ne pas accumuler de grandes sommes d’argent mais à garder simplement une petite réserve juste au-dessus des besoins courants. Nous n’avons pas à faire des bénéfices, notre but n’est pas de faire de l’argent.

Tant et aussi longtemps que nous subvenons à nos propres besoins, nous gardons le respect du public et surtout le respect de nous-mêmes. Nous nous garderons ainsi libres.

Les Douze Traditions des OA expliquées, Intergroupe OA Français de Montréal (L-05), P. 7

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Un voyage dans l'abstinence

Récemment, ma filleule m’a dit qu’elle partait en voyage de vacance en Europe. Elle savait que j’avais voyagé et que j’étais demeurée abstinente et elle m’a demandé de lui partager mon expérience. Nous avons monté une liste de suggestions pour continuer à travailler le mode de vie et demeurer abstinente lors des vacances :

1) Apporter le « Aujourd’hui » et les dernières parutions de l’Oasis (les deux sont petits et se placent bien dans un sac à main).
2) Apporter des photocopies de la prière de l’acceptation (« Les Alcooliques Anonymes » 4e Édition, p. 464.) ; la prière du ressentiment (« Les Alcooliques Anonymes » 4e Édition, p. 615-616) la prière de la 3e et de la 7e Étape ainsi que des copies des pages du livre « Les voies du rétablissement » correspondant aux jours où elle sera en voyage.
3) Prendre un petit carnet de note pour continuer à utiliser l’écriture comme outil de rétablissement.
4) Acheter des cartes téléphoniques prépayées pour faire des appels OA.
5) Apporter des dépliants OA comme « Avant de prendre votre première bouchée compulsive… »
6) Amener de la nourriture qui se transporte bien pour préparer des repas selon son plan alimentaire;
7) Garder contact avec des amis OA qui sont restés à la maison. Avant qu’elle parte je lui ai donné la Prière de la Sérénité pour qu’elle la garde dans son sac à main et plusieurs autres signets qu’elle pourra utiliser en cas d’urgence ou si elle se sent seule.
8) ET…AMENER SA PUISSANCE SUPÉRIEURE EN VACANCES AVEC ELLE.

Ces suggestions ne sont pas utiles uniquement en voyage à l'extérieur du pays mais aussi si nous faisons des déplacements d’une journée ou de petites vacances plus près de la maison. Quand nous sommes abstinent, il y a des possibilités infinies de faire avancer notre rétablissement encore plus loin. Merci OA!

Lifeline, Volume 33, No.5, May 2005, P. 12 (Endless possibilities)

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L'humilité: principe spirituel de la 7e Étape

« Nous lui avons humblement demandé de faire disparaître nos défauts »


Extraits de la 7e Étape du 12 & 12.

« Chez les OA, nous avons découvert que l’humilité est une attitude simple : il s’agit de nous voir comme nous sommes en acceptant de devenir tout ce que nous pourrions être. L’humilité véritable ne connaît ni l’impression de ne pas être à sa place, ni l’égotisme, ni la poursuite des honneurs. L’humilité telle que la pratiquent les OA exclut l’idée d’une quelconque échelle sur laquelle les gens occuperaient des barreaux plus ou moins élevés, selon leur valeur. Elle place chacun exactement là où il va, à la même place que tout le monde, en harmonie avec Dieu. » (P.72)

« Si nos rechutes (retour d’un défaut) nous ébranlent, nous abattent ou nous découragent c’est que nous n’avons pas encore atteint l’humilité véritable. Si nous nous mettons en colère contre Dieu, contre nous ou contre les autres, là encore l’humilité nous fait défaut, car celle-ci implique l’acceptation de nos déficiences. Être humble, c’est accepter, même si cela doit nous faire mal, que chacun de nos défauts fait effectivement partie de nous. » (P. 74)

« Cette humilité, c’est évident, ne nous est pas automatiquement acquise simplement parce que nous avons décidé d’être humbles. Elle nous est donnée…Tout ce que nous avons à faire, c’est être prêts à renoncer à ce qui fait obstacle à l’humilité vraie : le manque d’estime de soi, la fatuité et le désir exagéré d’être reconnus. » (P.74-75)

« Nous serions donc avisés d’entreprendre la 7e Étape en demandant à notre Puissance Supérieure de nous donner l’humilité dont nous avons besoin. Cette prière faite, nous pouvons nous mettre à l’œuvre avec la certitude que notre Puissance Supérieure prendra soin de faire grandir en nous l’humilité, un jour à la fois » (P.75)

« C’est dire que nous n’avons pas à atteindre l’humilité parfaite pour tenter de mettre en pratique la Septième Étape ou les cinq qui la suivent. Une fois que nous avons demandé à Dieu de nous accorder l’humilité, nous Le laissons S’occuper du reste. » (P.75)

« Puis, ayant reconnu notre impuissance à éliminer cette dernière (faiblesse) par nos propres moyens, nous demandons humblement à Dieu de nous l’enlever. » (P.77)

« Plus nous acquerrons de cette humilité propre à la Septième Étape, de cette humilité qui nous libère de nos défauts, mieux Dieu pourra agir en nous. » (P.79)

Les Douze Étapes et les Douze Traditions des Outremangeurs Anonymes, Intergroupe OA Français de Montréal, édition française de 2006, P. 71-80

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Les pratiquants de la 13e Étape: La “cruise” ou la drague” dans OA

Q. Un sérieux problème impliquant les pratiquants de la 13e Étape est apparu dans notre coin. Ces personnes, dont plusieurs d’entre elles sont mariées, sont des membres en vue avec une impressionnante perte de poids et un supposé mode de vie « solide ». Comment pouvons-nous les prévenir du danger pour eux-mêmes et pour les autres d’une sexualité mal orientée ?

R. Une pensée souvent exprimée dans les conversations entre membres OA se dit comme suit : « Ne serait-il pas génial si les membres OA – pas comme le reste de l’humanité – avaient leurs pulsions sous contrôle tout le temps ? »

Alors qu’ils se rétablissent, plusieurs membres OA deviennent conscients des problèmes émergeant du processus de rétablissement. Un de ces problèmes est l’émergence de la sexualité. Pour les personnes qui retrouvent leurs attraits physiques et leur estime de soi, ces sensations peuvent être puissantes et effrayantes. Plusieurs membres OA, incluant ceux et celles qui ont réussi à se rétablir, ne sont pas préparés à composer avec ces sensations.

C’est un sujet que les parrains et marraines devraient porter à l’attention de leurs filleuls/filleules. Cependant, malgré le fait d’en être averti, seulement un engagement profond dans les principes du mode de vie peut nous donner la force de vivre d’une façon à ne pas se blesser soi-même et ne pas blesser les autres ou notre Fraternité.

La tentation de sauter dans des relations nuisibles peut aller au-delà de notre capacité à résister. Mais comme notre maladie qui nous a amené ici, seule notre Puissance Supérieure nous donnera la force et nous enlèvera nos déficiences si nous lui demandons humblement.


http://www.oa.org/pdfs/ask-it_archive.pdf

P. 120

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Dieu peut et procède à cette métamorphose

J’assistais à des réunions OA à Rutland, au Vermont. C’était le début du printemps, la période de l'année où coule la sève des érables. Il y avait un grand pin blanc au bord de l’allée piétonnière qui mène au local de la réunion. J'ai alors senti le premier courant d'air chaud de la saison, à mesure que je m’éloignais de l’aire de stationnement. J'ai regardé ce pin blanc et ses aiguilles me semblaient avoir perdu leur rigidité hivernale. À ce moment, je me suis étirée et j’ai touché ses aiguilles. Elles me semblaient ressembler à de la belle soie. C’était comme si Dieu m’avait été présenté et que Dieu pouvait et voulait procéder à cette métamorphose. J’ai alors senti qu’il y a de l’espoir pour ma propre rigidité et pour mon incapacité à perdre le poids que j'avais accumulé en quantités régulières depuis l’âge de 13 ans bien que je me rappelle que mes excès alimentaires étaient déjà annonciateurs d’une dépendance dès l'âge de 7 ans.

Durant les 18 années passées dans le mouvement, ma Puissance supérieure s’est révélée dans mon quotidien à travers une belle synchronicité et la complicité d’autres membres OA, dans ma relation avec mon conjoint, avec les membres de la famille et de ma communauté, dans ma méditation et ma prière. Cela m’a permis de revenir en arrière et retrouver tous ceux et celles que j’ai abandonnés à cause de ma compulsion alimentaire. Alors j’en suis venue à un équilibre véritable, une forme de plénitude à chaque jour à travers ce processus. Les services aujourd'hui sont une bouée de sauvetage pour maintenir mon rétablissement. Je fais ce que je peux quand je peux. Mon implication dans les services fait résorber la faiblesse inhérente en moi, résultante de mon humanité et de ma compulsion alimentaire.

Merci OA.

http://www.outremangeurs.org/Docs/Le%20Messager%20printemps%202008.pdf

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Pourquoi est-ce si difficile pour moi?

J'assiste à des réunions, mais je n'ai pas le rétablissement promis. Et si je regardais honnêtement ce que je fais...et ce que je devrais faire:
- Ai-je un parrain ou une marraine qui a ce que je veux?
- Est-ce que j'écoute vraiment aux réunions? Est-ce que j'essaie de faire ma part?
- Est-ce que je mets le mode de vie en pratique au delà de la Troisième Étape?
- Est-ce que j'essaie de mettre en pratique les principes du mouvement tant à la maison et au travail que dans le mouvement?
- Ai-je une Puissance Supérieure de ma propre conception qui fonctionne pour moi?
- Est-ce que j'essaie encore d'être au régime, c'est-à-dire de maîtriser mon poids et mon alimentation?
- Suis-je à l'écoute des suggestions, comme me peser uniquement une fois par mois?
- Ai-je déjà appelé un nouveau ou une nouvelle, ou un autre membre OA?
Est-ce que je prends des tâches?
- M'arrive-t-il d'exprimer ma gratitude pour les progrès que j'ai faits jusqu'à maintenant?

Je peux commencer dès maintenant à suivre les suggestions qui semblent marcher pour les autres mais auxquelles j'ai résisté jusqu'à ce jour.

Aujourd'hui des Outremangeurs Anonymes, Troisième Édition, 2006, P. 54
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L'espoir

Il y a toujours de l’espoir tant qu’on est vivant et ça c’est mon vécu. J’étais toute jeune et je croyais en l’espoir, les années ont passé et j’y crois toujours. D’une petite fille que j’étais à la femme que je suis devenue grâce à OA je peux vous dire avec une certitude absolue que l’espoir est en chacun de nous.

J’ai connu le mouvement il y a près de dix ans mais je n’étais pas prête à le recevoir dans mon cœur alors j’ai fait ce que je savais le mieux, j’ai fui. Pendant ce temps j’ai essayé ma méthode au lieu de Notre Méthode et j’ai eu les résultats correspondants. En juillet 2000 je suis retournée à OA complètement anéantie à jongler entre la vie et la mort. Je souffrais dans tout mon être et là, il s’est produit une chose extraordinaire, j’ai été accueillie avec toute la douceur que j’étais incapable de me donner. Un jour à la fois OA m’a appris à m’apprivoiser et m’aimer tel que je suis. Avec OA j’ai surmonté des difficultés en étant abstinente que jamais je n’aurais surmontées même gelée par la nourriture.

Aujourd’hui je vis mes Étapes un jour à la fois avec Notre Méthode, je suis abstinente depuis plus de six mois et le plus important de tout est que je suis de plus en plus en paix avec moi et les autres. Je découvre que j’ai des qualités et des aptitudes nullement soupçonnées et que je peux tout accomplir avec ma PS car l’espoir est en moi.

Intergroupe OA Français de Montréal

http://www.outremangeurs.org/

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Dans tous les domaines de notre vie

Rendre service aux autres avec joie, remplir fidèlement nos obligations, bien accepter nos problèmes ou les résoudre avec l'aide de Dieu, savoir qu'avec les autres, à la maison ou à l'extérieur, nous sommes associés dans un commun effort, bien comprendre qu'aux yeux de Dieu, chaque être humain a son importance, detenir la preuve qu'on est toujours pleinement payé de retour pour un amour pleinement consenti, garder la certitude que nous ne sommes plus seuls ni enfermés dans une prison que nous aurions nous-mêmes érigée, conserver l'assurance de faire partie du plan de Dieu et d'y jouer un rôle, telles sont les satisfactions d'une vie droite, satisfactions que ne sauraient compenser ni les plus grands apparats ni les plus grandes accumulations de biens matériels.

Nous en sommes venus à croire, Service des publications AA, p. 121

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4e Concept: Égalité

" Le droit de participation assure à tous la possibilité égale de participer au processus décisionnel."

Comme un nouveau dans un groupe est égal au membre de longue date, un petit groupe est égal avec les plus gros. OA a un système d'assistance et de communication pour aider chacun. Les membres font partie des groupes, les groupes font partie des intergroupes, les intergroupes font partie des Régions et les Régions font partie des Services Mondiaux. De cette façon, chaque individu sait ce qui se passe dans tous les coins de la Fraternité, du groupe du voisinage à ceux de l'autre bout du monde.

Les outremangeurs compulsifs ont tendance à s'isoler. Cela vaut autant pour les groupes que pour les individus. Mais OA nous enseigne l'importance d'être avec les autres membres; cela s'applique autant aux groupes qu'aux individus. Comme les Étapes, les Concepts sont là pour nous. Le plus nous les utiliserons le plus nous aurons de succès avec notre propre programme.

Lifeline, Sept/oct 2007, Vol. 35 no. 8 p. 25
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Inquiétudes futiles

J’ai divorcé quand mes enfants avaient 2 et 8 ans. Comme ils grandissaient j’ai investi énormément de temps et d’énergie à m’inquiéter de QU’EST-CE QUI ARRIVERAIT SI…

SI…. je n’avais pas assez d’argent pour les élever
SI…. je perdais mon emploi
SI…. je perdais ma maison
SI…. je ne pouvais pas payer mes factures
SI…. mon plus jeune échouait sa 6e année
SI…. je n’avais pas assez d’argent pour les envoyer à l’université
SI…. mes enfants avaient un accident avec leur père en état d’ébriété
SI…. les enfants faisaient ceci
SI…. les enfants faisaient cela
SI….
Si….
Si….

Les « qu’est-ce qui arriverait si… » ne se sont jamais produits.

Un soir je suis arrivée de travailler et j’ai trouvé mon fils de 15 ans décédé sur le plancher de sa chambre. Il s’était suicidé avec une arme à feu. Le suicide n’avait jamais été sur ma liste des « qu’est-ce qui arriverait si…. »

Et j’ai eu à vivre avec ça. Avec l’aide de ma Puissance Supérieure, un programme de rétablissement et mes amis qui ont été là à mes côtés, j’ai pu passer à travers la douleur. J’ai appris que la seule façon de la vivre était de la vivre à plein. Mais j'ai surtout appris qu’il est futile de s’inquiéter à propos de ce qui pourrait arriver (et qui n’arrivera probablement jamais !).

VIVONS NOTRE VIE UNE JOURNÉE A LA FOIS.


Louiseville Metro Intergroup, Kentucky, USA
www.region5oa.org/louisville/TWELVE%20STEPPER%20January%202006.pdf
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